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Daily Indian History MCQs — 29 April 2026

by · 29 April 2026

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Today’s 10 Indian History MCQs (भारतीय इतिहास) for UPSC Prelims, with bilingual answers and detailed explanations. Each question is NCERT-grounded — page citation included so you can refer back to the source.

Watch the full video walkthrough above, or scroll through the questions below. Click “Show answer & explanation” on each question to reveal the correct option.

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Q1. According to NCERT, the earliest kind of print technology — hand printing using inked woodblocks — was developed in which region?

NCERT के अनुसार सबसे आरंभिक मुद्रण तकनीक — स्याही लगे काठ-खंडों से हाथ-छपाई — किस क्षेत्र में विकसित हुई?

  1. A. Persia — फारस
  2. B. China, Japan and Korea — चीन, जापान और कोरिया
  3. C. Egypt and Mesopotamia — मिस्र एवं मेसोपोटामिया
  4. D. Italy and Germany — इटली एवं जर्मनी
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Correct answer: B — China, Japan and Korea

NCERT records that the earliest hand-printing system was developed in China, Japan and Korea. From AD 594 onwards, books in China were printed by rubbing paper against inked woodblocks; the Chinese “accordion book” was folded and stitched at the side.

NCERT के अनुसार सबसे आरंभिक हाथ-छपाई प्रणाली चीन, जापान और कोरिया में विकसित हुई। 594 ईसवी से चीन में पुस्तकें स्याही-लगे काठ-खंडों पर काग़ज़ रगड़कर छापी जाती थीं; चीनी “अकॉर्डियन बुक” को मोड़कर किनारे से सिलाई की जाती थी।

Source: NCERT, India and Contemporary World II Class 10, Page 1

Q2. Sima Qian (145–90 BCE), regarded by NCERT as the greatest historian of early China, was associated with which tradition?

सिमा क्वियान (145–90 ईसा पूर्व), जिन्हें NCERT आरंभिक चीन के महानतम इतिहासकार मानता है, किस परंपरा से जुड़े थे?

  1. A. Buddhist religious chronicles — बौद्ध धार्मिक इतिवृत्त
  2. B. Dynastic histories of imperial China — शाही चीन की वंश-इतिहास परंपरा
  3. C. Mongol war narratives — मंगोल युद्ध कथाएँ
  4. D. Maritime trade logs of the Silk Route — रेशम मार्ग के समुद्री व्यापार लेखे
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Correct answer: B — Dynastic histories of imperial China

NCERT identifies Sima Qian as the greatest historian of early China — part of the dynastic-history tradition where rulers maintained official departments to write records. In Japan, similar reverence led the Meiji government in 1869 to set up a bureau to write its own version of the Restoration.

NCERT के अनुसार सिमा क्वियान आरंभिक चीन के महानतम इतिहासकार थे — वंश-इतिहास परंपरा का हिस्सा, जहाँ शासक आधिकारिक विभाग चलाते थे। जापान में इसी आदर के कारण 1869 में मेजी सरकार ने अपना संस्करण लिखने हेतु एक ब्यूरो स्थापित किया।

Source: NCERT, Themes in World History Class 11, Page 232

Q3. According to NCERT, the earliest Indian cities flourished about 4,700 years ago on the banks of which river system?

NCERT के अनुसार लगभग 4,700 वर्ष पूर्व भारत के सबसे पुराने नगर किस नदी-तंत्र के तटों पर फले-फूले?

  1. A. Ganga and its tributaries — गंगा और उसकी सहायक नदियाँ
  2. B. Indus and its tributaries — सिंधु और उसकी सहायक नदियाँ
  3. C. Krishna and Kaveri — कृष्णा और कावेरी
  4. D. Brahmaputra and Tista — ब्रह्मपुत्र और तिस्ता
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Correct answer: B — Indus and its tributaries

The chapter records: about 4,700 years ago some of the earliest cities flourished on the banks of the Indus and its tributaries. Cities on the Ganga and its tributaries (and along sea coasts) developed later — about 2,500 years ago — including Magadha in present-day Bihar.

अध्याय के अनुसार — लगभग 4,700 वर्ष पूर्व सिंधु और उसकी सहायक नदियों के तटों पर सबसे पुराने नगर फले-फूले। गंगा और उसकी सहायक नदियों के तटों पर (तथा समुद्री तटों पर) नगर बाद में — लगभग 2,500 वर्ष पूर्व — विकसित हुए, जिनमें वर्तमान बिहार के मगध शामिल हैं।

Source: NCERT, History Our Pasts I Class 6, Page 7

Q4. Under the National Institute of Design (NID) “problem-solving method” applied to a South-Indian weaving community, what was the KEY redesign?

NID की “समस्या-समाधान पद्धति” के अंतर्गत दक्षिण भारतीय बुनकर समुदाय के लिए मुख्य पुनर्रचना क्या थी?

  1. A. Switching looms from cotton to silk — करघे को कपास से रेशम पर स्थानांतरित करना
  2. B. Moving looms indoors so weaving could continue year-round through monsoon — करघे घर के अंदर लाना ताकि मानसून भर साल-भर बुनाई हो सके
  3. C. Replacing weavers with mill machines — बुनकरों के स्थान पर मिल मशीनें लगाना
  4. D. Exporting traditional designs only to Europe — पारंपरिक डिज़ाइन केवल यूरोप को निर्यात करना
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Correct answer: B — Moving looms indoors so weaving could continue year-round through monsoon

The chapter explains that the weavers were idle during monsoon because their tools depended on outdoor spaces. The NID design solution: redesign tools, implements, workplaces and production techniques so as to move the looms INDOORS — enabling year-round activity. Combined with product diversification.

अध्याय बताता है कि बुनकर मानसून में निष्क्रिय रहते थे क्योंकि उनके उपकरण खुले स्थान पर निर्भर थे। NID का डिज़ाइन समाधान — उपकरण, कार्यस्थल और तकनीकें इस तरह पुनर्निर्मित करें कि करघे अंदर लाए जा सकें — जिससे साल-भर काम संभव हो; साथ में उत्पाद विविधीकरण।

Source: NCERT, Craft Traditions of India Class 12, Page 128

Q5. Who founded the Satnami movement in Central India which worked among leatherworkers to demand social equality?

मध्य भारत में सत्नामी आंदोलन की स्थापना किसने की, जिसने चर्मकार समुदाय में सामाजिक समानता की माँग उठाई?

  1. A. Haridas Thakur — हरिदास ठाकुर
  2. B. Shri Narayana Guru — श्री नारायण गुरु
  3. C. Ghasidas — घासीदास
  4. D. Jyotirao Phule — ज्योतिराव फुले
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Correct answer: C — Ghasidas

The chapter records: Ghasidas founded the Satnami movement in Central India among leatherworkers. Haridas Thakur led the Matua sect among Chandala cultivators of eastern Bengal. Sri Narayana Guru (an Ezhava) led the equality movement in present-day Kerala.

अध्याय के अनुसार — मध्य भारत में चर्मकारों के बीच सत्नामी आंदोलन की स्थापना घासीदास ने की। पूर्वी बंगाल में चांडाल कृषकों के बीच मतुआ सम्प्रदाय का नेतृत्व हरिदास ठाकुर ने किया। केरल में एझवा गुरु श्री नारायण गुरु ने समानता आंदोलन चलाया।

Source: NCERT, Our Pasts III Class 8, Page 113

Q6. The seventeenth-century French traveller Jean-Baptiste Tavernier was struck that even small Indian villages had a “Shroff.” Who is a Shroff?

सत्रहवीं सदी के फ्रांसीसी यात्री ज़ाँ-बातिस्त ताव्हर्नियर भारत के छोटे गाँवों में भी “शराफ़” देखकर चौंके। शराफ़ कौन है?

  1. A. A village priest — गाँव का पुजारी
  2. B. A money-changer / banker — मुद्रा-परिवर्तक / सर्राफ़
  3. C. A blacksmith — लोहार
  4. D. A village headman — गाँव का मुखिया
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Correct answer: B — A money-changer / banker

NCERT explains: a Shroff was a money-changer / banker. Tavernier wrote that “an Indian village must be very small indeed if it has not a money-changer called a Shroff.” Shroffs acted as bankers, made remittances, and could “enhance” rupee-paisa-cowrie exchange rates as they pleased.

NCERT के अनुसार — शराफ़ का अर्थ था मुद्रा-परिवर्तक/बैंकर। ताव्हर्नियर ने लिखा “भारत में गाँव बहुत छोटा होगा यदि उसमें शराफ़ नामक सर्राफ़ न हो।” शराफ़ बैंकर का काम करते, धन-स्थानांतरण करते, और रुपये-पैसे-कौड़ी की दरें अपनी इच्छानुसार बदल सकते थे।

Source: NCERT, Themes in Indian History II Class 12, Page 206

Q7. Sultan Muhammad Tughluq promoted Aziz Khummar (a wine distiller), Firuz Hajjam (a barber), Manka Tabbakh (a cook) and two gardeners (Ladha and Pira) to high posts. Which contemporary chronicler severely criticised these appointments?

सुल्तान मुहम्मद तुग़लक़ ने अज़ीज़ ख़ुम्मार (शराब-उत्पादक), फ़िरोज़ हज्जाम (नाई), मांका तब्बाख़ (रसोइया) और दो बागबानों (लाधा और पीरा) को उच्च पदों पर नियुक्त किया। किस समकालीन इतिहासकार ने इन नियुक्तियों की कड़ी आलोचना की?

  1. A. Amir Khusrau — अमीर ख़ुसरो
  2. B. Ibn Battuta — इब्न बतूता
  3. C. Ziyauddin Barani — ज़ियाउद्दीन बरनी
  4. D. Abul Fazl — अबुल फ़ज़ल
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Correct answer: C — Ziyauddin Barani

NCERT names Ziyauddin Barani, the mid-fourteenth-century chronicler, who reported these appointments as a sign of “the Sultan’s loss of political judgement and his incapacity to rule” — reflecting elite resentment against humble-born officers.

NCERT के अनुसार — चौदहवीं सदी के मध्य के इतिहासकार ज़ियाउद्दीन बरनी ने इन नियुक्तियों को “सुल्तान के राजनीतिक विवेक की हानि और शासन-असमर्थता का चिह्न” बताया — यह विनम्र-कुलीन अधिकारियों के प्रति अभिजात-वर्ग की नाराज़गी दर्शाता है।

Source: NCERT, Our Pasts II Class 7, Page 38

Q8. Per the SRUTI 1987-88 survey cited by NCERT, the average annual income of artisans was lowest in which group?

NCERT में उद्धृत SRUTI 1987-88 सर्वेक्षण के अनुसार, शिल्पकारों की औसत वार्षिक आय किस समूह में सबसे कम थी?

  1. A. Wood-workers (₹7,018) — काठ-शिल्पी (₹7,018)
  2. B. Cane and bamboo workers (₹2,219) — बेंत-बाँस शिल्पी (₹2,219)
  3. C. Stone carvers (₹5,000) — पत्थर-तराशी (₹5,000)
  4. D. Metal-workers (₹6,500) — धातु-शिल्पी (₹6,500)
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Correct answer: B — Cane and bamboo workers (₹2,219)

The 1987-88 SRUTI survey: average annual artisan income was ₹4,899 — but ranged from a LOW of ₹2,219 for cane and bamboo workers to a HIGH of ₹7,018 for wood-workers. The chapter notes artisans owned hardly any assets beyond a house.

SRUTI 1987-88 सर्वेक्षण — शिल्पकारों की औसत वार्षिक आय ₹4,899 थी, परंतु बेंत-बाँस शिल्पियों के लिए न्यूनतम ₹2,219 से लेकर काठ-शिल्पियों के लिए अधिकतम ₹7,018 तक थी। अध्याय बताता है कि शिल्पकारों के पास घर के अतिरिक्त कोई संपत्ति नहीं होती।

Source: NCERT, Craft Traditions of India Class 12, Page 64

Q9. The “haat” or weekly village market described by NCERT typically operates during which time of day?

NCERT में वर्णित गाँव का “हाट” अथवा साप्ताहिक बाज़ार सामान्यतः किस समय लगता है?

  1. A. Sunrise to noon — सूर्योदय से दोपहर तक
  2. B. Late morning to dusk — देर सुबह से सूर्यास्त तक
  3. C. Only after sunset — केवल सूर्यास्त के बाद
  4. D. Only at midnight on full-moon days — केवल पूर्णिमा की मध्यरात्रि को
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Correct answer: B — Late morning to dusk

The chapter records: the haat starts in the late morning and carries on till dusk, when unsold items are taken back home. Each craftsperson is given a designated place. Bhura Ram the potter said “only rain can stop my potter’s wheel from turning.”

अध्याय बताता है — हाट देर सुबह आरंभ होकर सूर्यास्त तक चलता है, बिके न हुए सामान घर वापस ले जाए जाते हैं। हर शिल्पकार को निर्धारित स्थान मिलता है। कुम्हार भूरा राम कहते — “केवल वर्षा ही मेरा चाक रोक सकती है।”

Source: NCERT, Craft Traditions of India Class 12, Page 77

Q10. The advice “a worthy and experienced slave is better than a son” relates to which institution of the Delhi Sultanate?

“योग्य एवं अनुभवी ग़ुलाम पुत्र से बेहतर होता है” — यह सलाह दिल्ली सल्तनत की किस संस्था से जुड़ी है?

  1. A. Iqta land assignments — इक़्ता भूमि-आबंटन
  2. B. Bandagan (military slaves) raised to high posts — बंदगान (सैन्य ग़ुलाम) जो ऊँचे पदों पर पहुँचाए जाते थे
  3. C. Diwan-i-Ariz (army department) — दीवान-ए-अरीज़ (सैन्य विभाग)
  4. D. Sufi khanqahs — सूफ़ी ख़ानक़ाह
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Correct answer: B — Bandagan (military slaves) raised to high posts

NCERT cites this advice in the context of bandagan — military slaves promoted to general/governor posts. Khaljis and Tughluqs continued the practice and also raised humble-born clients to high office. But this introduced political instability — slaves were loyal to masters, not to their heirs.

NCERT यह सलाह बंदगान — सेनापति/राज्यपाल पदों पर पहुँचाए गए सैन्य ग़ुलामों के संदर्भ में देता है। ख़िलजी और तुग़लक़ ने यह परंपरा जारी रखी और साथ ही विनम्र-कुलीन आश्रितों को भी ऊँचे पदों पर चढ़ाया। पर इससे राजनीतिक अस्थिरता आई — ग़ुलाम मालिक के प्रति वफ़ादार थे, उत्तराधिकारियों के प्रति नहीं।

Source: NCERT, Our Pasts II Class 7, Page 38

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